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我的十日天堂之旅(原创)

楼主: 时间:2019-08-03 15:46:31 点击:1610 回复:19
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  标题没有赚取噱头之嫌,不喜勿喷,可以绕行。
  地狱与天堂之间的距离只有一念。2019年7月17日我参加了石家庄井陉灵岩寺内举办的10天的内观课程。这是我第二次参加内观课程,第一次是在两年前。地点是北京昌平的一个寺庙 。而我的确在这10天内,让自己的身体和心灵从实相的角度完成了地狱到天堂的体验。法也有因果,如果我下面的文字叙述是因,就会结出正果。当然,我不刻意期待。为果而去种因,往往背道而驰。
  先来说说内观。它是一种法门。有成千上万的术语解释和说明。但是太绕嘴,太缭眼,虽对却生涩。我只谈我的认识,简单粗暴:它与任何宗教信仰无关,印度传入,就是一种纯正的修行技巧。它首先会通过观察呼吸的方式让你学会专注,学会敏感。然后观察身体,人身体的每个部位每时每刻都存在感受,因为我们心的对外攀援,从没有去留意和观察过。而这种法门就是让你的心安静下来,专注下来,观察你自己的身体。课程后期,随着心对感受的细微,身体会出现很多奇妙的感受,或热或痒,或刺或暖,或沉或轻,即使你整个飘起来,都不要惊奇,因为这些感受都以实相存在着,无刻不在升起,又无刻不在灭去。内观就是让你通过观察感受而了知无常,从而培养你的平等心,去除你内心深处,根深蒂固的贪执和嗔恨。它是我们当下痛苦和纠结的指挥官,它以司令的姿态控制着我们的多巴胺,我们所有的喜怒哀乐都与它有关,我们习惯了屈服和盲从,在内心深处的习性反应面前,我们就是囚犯。而内观,它不用高大上的方式给你灌输思慧和闻慧,须知这些无用。它就是教给你一种切实可行的方法,每一个步骤都具有极强的操作性,它是一种踏实的行慧。当你借助内观的方法走进你的心,与你内心的贪执和嗔恨相遇,那么故事就开始了。你会拥有智慧而了知痛苦,拥有磁场触及我执,你极大概率的会和过去说拜拜,会和过往的无明撒有那拉。未来的欢喜不期,过去的嗔恨不念,当下一个如实的你应运而生,拥有快乐与安详。至于在持续的修习内观过程中,一定会给你带来的身体上的舒筋活血,容颜改变,延年益寿等等,那都是法给你的附加物而已。你可以在角落里一边双手合十阿弥托佛,一边嘴角偷偷翘心里乐开花。
  再来说说我与内观结缘的因果。大约在2008年的样子,我得了抑郁症,但我当时并不明确了知。我的抑郁症根源是突发性的重大事故造成的,与童年记忆及其他无关。我的父亲在一个没有征兆的日子突然车祸,壮年去世,重要的是在为我工作的途中。临去时穿着这辈子我唯一给他买过的一件毛衫。对于我来说,我不仅要在身体层面承担天塌下来被压死的痛苦,还要在精神层面承受来自内心的忏悔、自责以及一切和道德相关的情愫的拷问。当时,我是一家企业的法人,百十口人的吃喝拉撒等着我,企业在高速运转期,现实根本不给我任何时间去排解这种丧亲的巨大痛苦,其实即使给我时间,我也不具备这种能力。于是痛苦的分子在我体内一直打转,逐渐转化为抑郁的种子生根发芽。那几年,我就这样被张牙舞爪牛逼哄哄的抑郁折磨着,表现症状越来越明显:充满攻击性,对身边的各种资源尤其是亲情肆意破坏,只要是美好的我在意的东西,必须破而快之。夜晚必须靠酒,碰酒就醉,醉后就哭,哭的那叫一个悲。胆儿还大,酒后想把天捅个窟窿,欲与天公试比高。有把神箭给我,太阳都要死10回,各种牛逼各种混蛋。事后问我,一概不知。后来,必须要靠药物和心理医生来维持日子。有过抑郁经历的朋友应该都知道那种痛苦,根本不是寥寥几字能够描述的,它深不见底。后来,这种痛苦的日子和感受通过各种方式逐渐弱化了,表面上看不再影响我的生活,但在本质上抑郁的分子并没有消失,它一直在体内的某个角落存在着,伺机而动。直到遇到内观。
  2017年,我在网上接触到了内观的相关信息,当时强烈的似曾相识在体内燃烧,我觉得我找到了,我明显感觉到体内的抑郁分子在瑟瑟发抖,举起内裤冒充白旗向我求饶。于是我毅然决然的参加了内观的10天培训,地点是北京昌平的一个寺院。就是这次经历改变了我的一生。10天的形慧像强烈的光束射进我久久黑暗的内心,它路过了我的整个世界,它让痛苦无明无处遁形,它让欢喜贪婪失去生机,它把抑郁分子连根拔起。我仍清晰的记得10天结束后我的状态,满血复活。(第一次内观发生在我身体上不可思议的事情我会在这次石家庄的内观10天中一并阐述)。如果接触到内观是果,我就一直把老娘在佛前的虔诚祷告,我本性中的善良无欺认作因。接触到正法后的2年多时间里,事业上我绝处逢生,家庭 中幸福和谐。从没感觉过生活如此美好。种种感受无法溢于言表。(关于内观为什么会创造强大的正级磁场后文中我也会有科学和物理化的论述)
  最后来说说内观10天中对参加学员的要求。报名网上有一个系统性的要求文件,我就不一一赘述,只挑重要的几点说说:
  1、10天禁语,必须保证全程身体上和心灵上的静默。内观中心随处都有文字提醒,不仅禁语,学员之间连交流的眼神都不能有,更别提肢体语言。
  2、没收手机,不允许阅读和书写,断绝和外界任何的,一切的联系,就是这么果断。
  3、烟酒等一切可以成瘾的东西更甭提,那是明文禁止的违禁品,逮住要批斗的。
  4、过午不食。简单直白点说就是没晚饭可吃。那些早餐不吃,午饭应付,全靠晚饭营养输入的主儿。请绕行。在这行不通,没人惯着你。新学员晚饭还有几根水果,老学员给你一碗柠檬水或者红糖水。
  5、停止以前的一切修行方法,来则心敬。
  6、作息时间。嗯,重点是这个,各位看官看看下面这个作息时间表。非人类,高强度,就这么霸道。但事实证明它科学啊,如果你能和我一起经历这10 天,你一定会有同感。每天不低于13个小时的静坐。

  
  其实还有好多,我只记住这几点,你来入观办手续前,会有法工问你是否做好了一切准备,点头YES摇头NO,当你点头嗯的时候,意味着你身体地狱,心灵天堂之旅开始了。
  上面这些叙述不可或缺,从内观的概念到我与它的姻缘以及参加学员行为规范都是必须要素。感谢那些哪怕一目十行的跟着看下来的客观,下面就随我一起走入这10天之旅,感受奇妙,风景颇多,回味无穷。

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作者: 时间:2019-08-03 16:05:40
  坐等更新!好文
楼主 时间:2019-08-03 17:56:40
  第0天:报道。
  7月17日下午3点我如约到达这次内观的地点,石家庄井陉灵岩寺。寺庙建在山顶,站在山顶边往下看边摇手,你就是伟人,心情舒畅度百分百,会当凌绝顶一览众山小啊。进入中心报道,一页页的表格要填,我基本没看内容,刷刷的签字。主要是因为我急啊,一是内急,二是心急。心急是因为我想做坏事:我决定偷着藏一盒烟进去,这盒烟能治百病,内心对它的贪爱赖以成习。我对自己的毅力表示没有信心,清楚记得第一次内观时候的第七天,烟瘾侵蚀了我的每个细胞,已经不能用抓耳挠腮来形容了,我找到了报道时候抽的最后一根烟扔进的那个垃圾桶,寻找当时我用脚撵断的烟屁,那一刻它比祖宗还亲。结果是失望的,垃圾已经倒了无数回,那个烟屁也早就粉身碎骨了,那滋味真不好受。所以,这次我决定带烟入室,内心的自责没有阻止我的行为,我会给自己做心理辅导啊:带是带,抽是抽,我可以不抽啊,我只是意识上的犯罪,还没落实到行动(当然,最后的结果是我恨自己带少了)。烟藏哪里呢,我一开始想到了内裤,但很快否定,最后决定藏到鞋绑里,嗯就是这里了,安全系数高。藏好烟,我很忐忑的到了法工处,递交材料。一系列的手续履行完,法工问我是否做好了准备并如约遵守各种行为规范。我大声的说是,丝毫无视内心的小龌龊。交完随身所带各种物品后法工说车钥匙也要上交,现在想来我又犯了第二戒,因为我把带有车标的钥匙正面递给他的,其实当时内心的起心动念是有炫耀的分别心的。就这样,我顺利的带着二颗罪恶的种子进入了宿舍。犯戒,从报道就开始了。
  进入宿舍后,遇到了宿舍友。我必须要详尽的描述一下他,因为后来的10天中他给我带来了太多的欢乐,没有他,我肯定要做逃兵。10天结束后,我特别有送他一面锦旗的冲动。性别:男,籍贯:河南某地。年龄:67.形象:秃,身体杠杠棒,个头到肩膀。绰号:坐地小金刚(第一天结束后我就在内心给他妥妥的送上了这个高大上的绰号)。特点:擅长双盘,毅力强大,用河南方言说梦话。进入宿舍后,大爷问东问西,我没仔细回答,解决玩内急倒头便睡,我困啊,马上要打仗了,我必须要让自己休息好。大约6点左右,我被敲钟声惊醒,要吃饭了,在懵逼的状态下进入了饭堂,晚饭是面条,清水挂面,可劲造了一大碗。吃过饭后事务长点名,然后安排每个人在禅堂的座位,我隐隐的有一种不祥的预感,因为是旧生,我可能要靠前。果然,怕啥来啥,坐地小金刚A1,我是A2号,我瞬间炸了,天啊,这是什么位置,80个学员的最前面,老师的眼皮子底下,一举一动,一呼一吸都在众目睽睽下。我之所以非常害怕是有原因的,一是临参加内观的前10天左右,我带宝贝闺女玩水枪,在农村的房上跳下来把腰给扭伤了,准确的说是屁股和腰连接的一个位置,别说走路,躺床上都不能乱动,一直在贴膏药和吃药,临参加内观好了点,但仍然作痛。一天不低于13个小时的静坐我完全坚持不下来,如果在这个位置,我根本没办法在坚持不住的时候开溜,更会影响别人。二是即使我没有伤,我对自己的毅力也表示没有信心,尽管在家的时候自己也能静坐一小时不动,但那不连续啊,这是10天之内每天坐13个小时,我肯定会怂。苍天啊,犯戒修行的恶果我还没眨眼就开始体现了吗,我错了,救我。我向事务长第一时间反应了情况,要求调位置,事务长在和老师商讨后,给了我一个大大的NO.我绝望了,只有安慰自己:或许别的学员也有坚持不住时开溜的,那样嗅觉灵敏的我就可以施展化影无形大法,蹑手蹑脚的紧随其后,出了禅堂马上挺直身板极速开溜。事实证明,我判断失误,这是一群金刚葫芦娃,只有我是妖怪。
  还有两点需要补充:
  1、 事务长教给了我一种可以缓解疼痛的方法,并且亲自上手:把床单紧紧缚在我疼痛的位置,之后用腰带固定住。后面的几天,我都是这种装束,果然有效些。事务长是天津人,并且和我家的直线距离不超过3公里。到内观中心后才认识,真是缘分。谨以此文,对暖心的事务长表示真心感谢,双手合十阿弥托佛。后面会有细文描述您的身板,文虽戏谑,但只为相。愿您见相非相,即见如来;
  2、 我们隔壁是女众,饭堂公用,只不过中间隔开了。女众点名的时候我听到了一个名字:王彩霞。我心念一动,因为我上学时候的后桌就叫相同的名字,是我的小迷妹,每天下午我打篮球的时候她总会出现在操场观看,我走她走。我一和她说话她就脸红,我偏偏爱寻她开心,恶作剧不断。她从来不反抗,通常是红脸一笑。毕业之后失联。我内心在想这个王彩霞是不是就是我的那个后桌,并且她也是石家庄附近的人。很大程度上会是。心里盘算着如何在10天后找女众事务长确认下,如果真是她,那确实是缘分。或许这会是我此次10天修行的一个彩蛋。
  10天还没正式开始,我的心就已经习惯性的各种向外攀援,习性反应争先恐后,一一登场’。那么,我这10天能够顺利吗龙8国际官方网址会不会因为这些而让内观之行流产龙8国际官方网址
楼主 时间:2019-08-03 18:02:04
  第一天:入关、无明。
  凌晨4点,钟声准时响起。梦被立即打断。穿衣,洗漱,入禅堂。所有学员一系列动作毫无声息,我心里在想你们都是特种兵,训练有素,大写的服。入禅堂后我坐在了自己的位置,2号座。往后面一看黑压压的一片,往前面一看,除了事务长就是老师的法座,我在枪口下一览无余。坐好我就先忏悔,后面的众生原谅我啊,我给你们做不了好的表率,恕我我罪。老师原谅我啊。我开溜时您就当我是空气。我这人就这点好,有极强的自省能力,并及时认错。嘿嘿。
  上午的静坐,我充满了无明。具体表现就是困顿,精力根本就无法集中,一个小时过程中,停在呼吸的时间只在几个刹那间,大多数时间都在昏睡中。我也奇怪了,平时在家自己静坐很少这样啊,为什么进了禅堂,磁场如此强大,困顿竟然同比例增长呢。我以平均每个小时换5次姿势的频率开始了上午的静坐,每次换姿势的时候我都会睁开眼角看周围。好嘛,后面的人一个个都很笔挺,仿佛旁边都是刺刀,一点都不东倒西歪,都进入了禅定状态,我这是怎么了龙8国际官方网址一万个嗔恨自责的意念在心的表层穿过。
  下午依然如故,情况没有丝毫好转,我的心念很薄弱,不仅无法集中,而且越来越分散。表现形式就是不断的变换姿势,发出声响,我已明显感觉到影响到了周围的人。
  其实第一天大多数人会有很大的障碍和不舒服,因为是高强度的静坐。并且静坐的内容很简单:就是观察呼吸。呼吸是探讨自身实相的一个重要工具。这种方法类似于经济学中的机会成本:当你做一件事情的时候必然不能同时做另一件事情。内观方法让你关注呼吸,就是在此刻把你的心拉回当下,把你的心从过去式和未来时拉倒此刻鼻孔中的实相,从你观察呼吸的那一刻开始,你的心就停留在了当下一刻。13个小时,要一直观察呼吸是从那里进来的,又在哪里出去,它的温度是否有变化,它是一种怎样的速度流过你的身体。很重要的一点是你必须保持平等心,不要制造想象。接受呼吸以任何方式进入你的鼻腔,接受它任何实相的存在。就是接受,不要改变,如实关照。观察呼吸的过程中不要持诵或者冥想,这不是内观赞同的,尽管这两种方式更容易让心安住在当下一刻,但对后面的过程会有较大障碍。内观的前三天都是为后面的课程打基础,前三天的内容一致就是观察呼吸。目的就是让你的心变得敏锐,当你的心足够敏锐了,第四天开始才会进入身体,探究身体的实相。 当你感受到身体的实相时候你才会了知无常,遇到贪嗔。那个时候才是刺刀见红的战役开始。能不能成为战胜方,这三天的基础修为极为重要。
  我想大多数学员的状态应该和我一样,第一天很难集中。心总是在攀援,从一个念头马上转到另一个念头,每个念头无论是美好的或者痛苦的,都会有随之产生的习性反应,也就是情绪上的喜怒哀乐,幸福的回忆我们就喜上眉梢,妄想永恒。痛苦的回忆我们就眉头紧锁,希望永不发生,我们就一直沉浸其中,无法自拔。当有那么一刻发现,心怎么跑了龙8国际官方网址不在呼吸上了龙8国际官方网址这一刻意识到的时候,心就又马上从过去和未来的状态中回到当下的观察呼吸上了。只不过,这种发现在第一天所占比例很少,大多时间中我们的心都在无明中打转。
  中午我被老师约见了,我和老师说明了腰疼的情况,老师说疼是业的体现,坚持一下试试。(插入图片)
  下午的三节课,困顿没有丝毫好转。真想老天能赐予我力量,让我坐着入睡。但不能啊,我坐着只能打盹,无法入睡,心还清醒。于是,愤其不争的嗔恨一直在心底盘绕。所幸的是,第一天的课程我没有半分钟的离开,全程坚持了下来,我 旁边的A1号大爷全程单盘,我没敢看他上身,余光一直 扫着他的下肢,标准的双盘,这么大年级了,真让我折服。于是坐地小金刚的绰号在我心中油然而生。
  晚上7点到8点半老师开示。内心一阵小喜悦。因为开示时间禅堂的灯是开着的,一般来说可以不静坐,只需要听开示内容就可以,姿势随意。这可把我高兴坏了,可以让自己堂而皇之心安理得的睁大瞳孔好好观察了,可以让狂躁不安的心任着性子休息会了。葛印卡老师的颂唱低低响起,而我的目光和思绪都被男女事务长成功吸引了。好家伙这两大护法,白天没坐够,连开示时间都不放低要求。只见二人分别在老师的左右方坐定,面对面遥相呼应,这一坐声息皆无,那一坐物我两忘。二人屁股下坐的是山河大地,头上顶的是日夜星辉啊,纹丝不动,让我叹为观止。事实证明,后面的所有时间中,二人都是如此。我内心五味杂陈,折服羡慕的习性反应回荡在整个胸腔。
  第一天的开示内容主要讲了内观的目的以及入门方法,也就是为什么要首先观呼吸。呼吸是已知到未知的桥梁,我们通常一开始具有意识清晰的呼吸,接着进展到觉知自然的呼吸,然后再进一步,觉知更加细微的自身实相,身体感受的每一步都是实相,它有一个特征,就是各种感受无时不在升起,又无时不在灭去。呼吸是我们习性反应的载体,当我们生气嗔恨之气时,呼吸通常都很急促,当我们焦虑不安时,呼吸通常都很沉重,而这些都感受过去后呼吸又恢复了本来的自然。其实这种简单的实相时刻存在着,只是我们不去观察而已。当你开始学会观察并接受呼吸时,你的一只脚就已经踏入了内观正法的大门。
  开示大约8点20结束了,我观察了一下男女 事务长,还如泥塑般入坐,我在心底说:“”散了散了,牛郎织女“。
  9点回到宿舍,快速的到卫生间吸了几口烟,然后洗漱,倒头就睡,丝毫没留意坐地小金刚还没回来。睡觉前,痛彻心扉的饿啊,这时候要是施舍给我两个旺仔小馒头该有多好,倒霉娘们知道我晚上有吃东西的习惯,入观前咋没记得提醒我点呢,我还想起了后备箱的爆米花,其实装在袋子里不是没有带进来的可能。在饿感的最高潮,我准确的想起了老娘做的手擀面,那叫一个筋道,味道一绝,如果此刻给我一大碗,我一定不比八戒吃人参果的速度慢。我就这样在对食物的想念和依恋中睡着了,果然,第二天早晨枕头边湿了一片。
  我的第一天就这样在无明中结束了。
  第2天:绝望 、逃离。
  第二天开始了。我的状况丝毫没有好转。赖以形成的各种习性反应全部出来抗议,各种拒绝。
  上午的时光依然在煎熬中渡过,往事像放电影一样在打坐的过程中放映,让我片刻都无法回到当下,我硬是和它们死抗它们越是嚣张。看来不能和龟孙儿死斗,要采取点战术,于是我决定睁开眼,所幸让意识恢复清醒,这样就不至于挣扎在各种妄想当中。就是这一张开眼,我发现了一个秘密。旁边的大爷,双盘的确打的好,稳如磐石。但是他上身一直在晃。我仔细观察,没错,晃动的规律是左三下,右三下,前三下,后三下,摆动幅度是3寸左右。哈哈,原来是打瞌睡。这哪是坐地小金刚啊,整个儿一社会 我摇哥。我也醉了,下盘打的如此稳,上身还能这样晃着瞌睡,假象如此逼真,新的本领技能包啊。这一发现给了我巨大信心,原来坐不住的不止我一个啊。嗯,我要努力。
  果然,这一好的心理暗示在下午发挥了作用。接下来的打坐过程中我感觉好了很多。越来越平稳,偶尔习性反应出现我也能够让它自生自灭。大部分的时间我都能将心专注在鼻孔下缘和嘴唇上缘的三角地带。有那么一两刻似乎进入了深深的禅定,整个虚空了,没有呼吸,人在 平稳升腾,如坐云端。但马上意识到这不对,不是内观,然后又将心拉回重新放到呼吸的觉知上。我想旧生与新生最大的区别应该就是对心的察觉,有过一点修行经历的,如果心跑掉了第一时间能够察觉,无论是痛苦的跑掉还是幸福的跑掉。下午共修课的时候我的呼吸达到了和在家静坐时一样的感觉,越来越轻,心越来越敏锐,我偷偷的验证了一下,随机抽取了几个身体部位感受,非常清晰。一个是下嘴唇的内侧,一个是耳廓的内部,还有其他几个不易察觉的部位。但我还是严格按照老师的要求没有系统性的扫身体,与新生一样就是专注的观呼吸。
  我们一直在说心的习性反应是痛苦和无名的根源。我想阐述一下我对习性反应的理解。它很像一种习惯。比如,我们的钱包被人偷了,我们的心就会自责,愤怒。比如,我们遇到了心仪的对象,会充满喜悦,再比如,我们看到杏子就会咽唾沫。这些事件背后,我们的心随之产生的自责,愤怒,喜悦等等就是习性反应了。所有的事件本身都是孤立的,我们的心附着在上面就才形成了感受,才让它丰满完整。我们附着它鲜艳的颜色就会贪爱,附予它黑暗的颜色就会嗔恨。这些贪爱和嗔恨就是我们痛苦的根源。我们要学会剥离,将心与身体的感受剥离,这就是平等心,拥有了平等心才能在当下安详。而内观,就是让我们走进身体的实相,从心灵深处根除这些牢牢控制我们的习性反应。
  我们再来说一下平等心到底是什么。它其实就是剥离的过程。将你的心与习性反应剥离、分解的过程。当你的心不在随着痛苦,欢喜,执着,贪婪等一切情绪感受大步向前或节节后退时,就是平等心。它与佛家推崇的空高度一致,也或许原本就是一物。这种平等心的感受是语言叙述不来的,你只有在实修的过程中才能感受到。就像我现在对内观10天的回忆,此刻我就保持着一刻平等心,我不会因为10天当中自己的任何行为自责和懊悔,更不会因为后期的各种奇妙感受出现而欢喜贪婪,回忆就是回忆,就是当下键盘的响动而已,如是关照。佛家有云,吃饭就是吃饭,睡觉就是睡觉,扫地就是到底,大抵如此,回归当下本身。当你拥有平等心的能力,正极磁场和巨大的能量在你周遭就会应运而生,如果非要用两个字来形容,那就是温暖。温暖就是温暖,没有情感色彩,没有好坏之分。可以举一例说明平等心。虚云老和尚有一次被军阀围殴,木棒铁棍全部上身,老和尚皮开肉绽肋骨有折,但却在这种情况下进入了深深的禅定。对这种现象我们不要给予牵强附会的的神解说,他是有其物理解释的。因为老和尚当时拥有的就是平等心(也是佛门的空)、疼的是身,他已经在内心深处将心与这种疼进行了剥离,心不给予这种疼痛任何感情色彩,疼痛只是一种感受而已,它是无常的,此刻升起,下一刻也会消失,反之如此。所以,外人看来很不可能,但是老和尚内心平等无差,进入禅定理所当然。
  下午的几节课真是无常,2点到4点的静坐感觉很好,能够坐住,心和身都还平稳。4点到5点的下午最后一坐截然相反,就是在与习性反应的对抗中战斗过来的, 这节课里,敌人(习性反应)发起了最猛烈的攻击,我溃不成军,还没战就举了白旗。我心力变突然得很散,注意力根本无法集中。一个很小的往事都可以把我的心拉走,当真是个小白。我做了无数努力,即使心被短暂的拉回,也会马上又跑到过去。我能清晰的看到心跑掉,就是拉回的力量越来越弱。我很自责,恨心为何如此的不听话,平等心三个字变成了概念,越来越抽象。这种由自责演变的嗔恨立马扩大,直接占领了我大脑的全部阵地,我想逃离。必须要走。我要离开这,回市内找朋友去。太折磨了,我要跪地认输。什么内观,什么呼吸,什么感受都是扯淡,要逃离的声音牵动着我的每一根神经。参加内观之初那种雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江,壮士断腕的决心 此刻荡然无存,我甚至在考虑逃离的方式。我在想即使走也要给自己一个心理安慰,来的时候我把内观中心的紧急联系电话留给了老婆,她要这个时候能给中心 打个电话说家里有事把我放出来,那 一切就很完美,我体内残留的仍在战斗的另一个我也能接受主帅跑掉的事实。这娘们,一点心灵感应都没有吗龙8国际官方网址法工怎么还没找我去接电话龙8国际官方网址
  5点下课后,我平息了一下呼吸的律动,想到了一个主意,分散一下注意力,让逃离的念头先旁边歇会。我找到了事务长,欺骗开始粉墨登场。我说事务长,我没带换洗的衣服,今天出汗很多,都味儿了.备用服在车的后备箱,还有鞋,能否帮我拿来。说是欺骗是因为后备箱里只有一个牛仔裤和紧身体恤,鞋是皮鞋。这衣服打坐根本就不能穿。我的起心动念是想洗衣服,找点事做,让心平静下,因为实在太焦虑了,除了打坐还是打坐,我现在都坐吐了,我容易吗我。事务长乖乖受骗,不一会连着袋子都给我弄过来了(内观开始后中心大门紧锁,出去一趟非常不容易,要经过好几道手续)。我如获至宝,那一刻对这几件衣服怎么那么亲呢,马上按到洗脸盆里搓洗,后来我连皮鞋都泡在水里擦了一遍(有看客是同期学员的应该有印象,外面那双蓝色的皮鞋一直在晒就是我的)。果然,通过强度不大的劳动,焦虑情绪缓解了很多,逃离的念头不再那么强烈了。
  晚上开示,我一字没听。想听也听不进去,逃离的念头就是敌人,虽然暂时按兵不动,但一直面目狰狞的看着我呢,我不敢分散心力,划好了三八线积蓄全部力量时刻准备和它开战,丝毫不敢松懈。暂时我不具备消灭它的能力,所以我定好了策略,那就是只攻不防。
  9点以后我乖乖的回了宿舍,还好敌人没在进攻,我得以喘息。第二天就这样在与习性反应不断拉扯战斗的过程中渡过了。
  第三天,入门,禅悦。
  第三天开始了。我10天过程中真正的进入正法门内就是在此刻开始的。
  早课结束后,有两个小事发生,都与事务长的到来有关。第一是前方捷报传来,事务长告诉我照顾我腰的情况,老师允许我部分时间节点可以自己在宿舍打坐。前提是老师在禅堂的时间我必须在。天啊,听到这个消息我立马想变身民国时期上海滩的报童,满大街的拿着报纸喊着喜讯喜讯。高兴坏了,因为这样我可以每天少坐3到4个小时, 强度瞬间下降了一个档次,内心一阵小激动。往往福祸相伴之,说完这个消息后,事务长立马换了另一个嘴脸说:“烟,烟,内观的大忌,不戒哪有定,不仅自己不能如法,还会影响别人,如果再抽,可以提前离队了“。我张口结舌,他哪来的神通呢,要知道我的坏事做的很保密,抽的时候耳观六路眼盯八方,那叫一个警觉,即使在卫生间抽的时候我也是同时开着排烟系统的啊,并且确定没有任何味道了才开门。但因为心中有鬼,我没敢多问,只能虔诚的保持沉默。事务长走后,我定了定神,毅然决然的把剩下的半盒烟主动送到了他宿舍,临走前我憋了一眼,他把那盒烟放在了抽贴里,我准确的记住了位置。
  上午的共修开始了。坐定后,肌肉拉伤的位置一直在疼,是那种一跳一跳往心里钻的疼,一直将我的心拉过去,几次三番的拉走拉回。我不断的变换 姿势,现实是只在变换之初有几分钟缓解,之后疼痛继续。大约过了20分钟,我果断的放弃了观察呼吸。调整好姿势,所幸就只观察腰部的位置。我要试着剔除疼的习性反应,我倒要看看它是怎样的一种疼,是在哪个部位发起,是在哪个部位终结,疼痛的规律是怎样的。它除了疼以外是否还伴有其他感受。既然心一直往这个部位走,那我就调动所有的有生力量,全部关注它。于是,我就把心的注意力全部转到了腰部。刚开始我觉察不到疼在哪里发起,随着心越来越专注,我的感受越来越精确,疼的部位是在受伤部位下缘大约10厘米的位置开始,疼痛感消失也是在这同等距离的上缘。它不是一直在疼,而是有规律的跳动,每跳动一次,脑神经表层的痛感就传递第一次。疼痛的中心点就是在受伤部位的一个小黑点上,大约有小拇指盖大小,我的心能准确的捕捉到它。再往里走观察,疼的感觉仿佛像一颗线束,它有明确的输出路径,每次都是同样输出,我的心越来越敏锐,发现疼痛本身也是由很多成分组成的,疼只占一半多一点,还有一点痒,再细化一点还有部分的电质感。不得不说,疼痛也是让人入定的有效方式之一,有一瞬间我感觉自己石化了,感受和当下的我实现了剥离,分为两体,我就那样静静的看着疼痛的感受鲜活欲滴,四分五裂,和我半毛钱关系都没有,它是它,我是我。疼痛不在可怕,只是我身体的一种感受而已,我感觉到疼是因为我的心在疼,给了它足够的习性反应,所以它才为虎作伥,真相如此而已。我把心拉回来继续观察腰部的感受,如实的观察着,不再被任何情绪带走。不知过了多久,我亲身经历的一个现象发生了,刚开始捕捉到的那个疼痛的中心点突然爆炸了,就像爆竹在体内爆炸一样,砰的一下,爆炸成无数个更小的块状的东西,那种实相历历在目,它们在不断的消融,消融,再消融,越变越小,最后与血液和脉络融为一体,与此同时一股暖流从疼痛的中线点蔓延开来,流变全身,生生不息,我突然变成了一堆沙子,就是流淌流淌。
  嘎印卡老师的颂唱想起了,把我从这种入定的觉察中拉了出来。我发现自己衣服紧紧的贴在了前胸后背,内裤似乎都在流水。我被汗浸透了。连头皮上都有汗珠。将近一节课的时间我纹丝未动。我扯掉了缚在腰上固定的床单和腰带,手一摸,上面全是水。
  走出禅房,我的腰痛完全消失了,下楼梯动作麻利,健步如飞,上课前还是扶着楼梯的边缘一瘸一拐来的呢。在后来的几天中,我不仅没有继续缚腰,而且完全没有感受到这个部位的疼痛。它就这样神奇的消失了,并且让我感受到了它消失的全过程。
  中午禅堂吃饭,还是清淡的几个菜 ,深受昨天挨饿的滋味,今天我留了个心眼。中饭除了正常的饭菜还有一些坚果供应,我正常的吃过饭后,抓了一把坚果还有几颗红枣放在碗里。顺序是这样的, 因为每个人入关之前都发放了一个大碗和小碗,我把中午储存的口粮放在小碗里,然后用大碗盖住小碗上面,外表丝毫看不出来。我内心一阵窃喜,观望四周,除了旁边的坐地小金刚发现了之外别人没有任何发现。好好好,晚上除了一碗红糖水,哥还有点后招,不至于挨饿了。(新学员可千万别学我,我是属于意志不坚定那伙的
  下午的共修课。进入禅房,我发现了一个情况,A8号位置的蒲团空了,座位撤下来了,空出了一个位置。明白了,赤裸裸的逃跑事件,A8逃了,我心里在想。嗯,果然是A8,奥迪A84.0发动机,动力强,跑的快啊。其实当时我很困惑,为什么要把这个位置空出来,后面的学员都前挪一个座不就完了吗,这样多不雅观。禁语结束后我在与一个师兄的闲聊中得到了解释:每一个人都有自己的护法神和磁场,都不相同。所以,老师是严禁位置以及禅坐乱用的。对于这个解释虽然我没有深层次的理解,但还是表示认同的。逃跑事件丝毫没有带走我的心,即使因为这个事有些小的习性反应出现我也当机消融了。下午的禅坐保持了上午的稳定,所谓稳定不一定是感受层面,而是自己明显的感觉到平等心强化了很多。习性反应的火力在平等心面前不断变弱,就像1945年的日本兵,只等投降了。我的心一直很专注,还是严格按照老师的要求与新生同步,没有直接扫身体。我把观察的部位久久停留在人中的三角地带,体会它细微的感受。忽而刺痒,忽而热流,忽而脉动,很细微。有那么一刻我觉察到这个部位的所有血管和脉络全部蒸发了,牙齿不再有保护,直接与空气接壤。心与此同时开始明亮起来,我马上意识到贪执要出马,我没有阻止,而是想观察贪执的反应出来后这个部位的变化。果然,变化是有的,就是感受由细微逐渐变得粗重,敏感度弱化。我没有慌,知道是平等心遇到了颠簸,这样一想,颠簸就过去了。我仍然把注意力停留在这个位置,任它感受七十二变,我就依然待它如初。
  第三天的所有时段,无论感受如何,我都知道自己没有被习性反应长时间的带走,想起了心经的几句经文:不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻神身意。
  晚上开示,今晚的开示很重要,因为三天过去了。前三天全部是为第四天的正法修习做准备。当你的心不够专注,是无法感受到身心的实相的。前三天,在八圣道的解释中,只是让你拥有闻慧和思慧,从第四天开始才会进入修慧的阶段。闻与思不会让自己体会到无常和了知痛苦的根源,因为通常这些都是借助而来,只有修习,才是最重要的,只有身体验而得的智能,才能称为智慧,闻和思,充其量是聪明而已,如果不具有修慧,往往这两者就会转变成业,知道而不能获得,嗔恨更加猛烈。
  今晚的开示在法理上讲解了贪爱和嗔恨的无常。它是与你的身体感受同步的,身体的每一个细胞都是具体的体现,不断的生起灭去。在身体层面,随着内观方法的传授,后面的几天你的心会越来细微,能够感受到更多的实相,你会发现粗重的感觉消失,透过身体的各个变化阶段,你最终会观察到身体以及整个物质世界,都是由次原子粒子组成,它的构成属性是地水风火,它一直在不断高速的振动和燃烧,灭去升起,永恒是不存在的。如何解脱虚妄,快乐安详的生活?就是在实相上体会到无常后,保持一颗平等心。而你,体会不到实相,平等心只是个概念而已,无从保持。
  葛印卡老师嘱咐:从第四天下午,我们将开始正式练习内观,不要期待一开始就能看到次原子粒子的升起和灭去。没有,最初的感受都是粗重的,你只 有借助平等心的工具,才能穿透微细的身心实相,最终达到超越身心的究竟。
  对老师今晚的开示还有一点需要阐述,有利于强化初学者的平等心:呼吸就是呼吸,感受就是感受,痛苦就是痛苦,欢乐就是欢乐了,它不是基督教的,也不是佛教的,也不是穆斯林教的,不是 世界上任何一个宗教的,它不是日本的,也不是印度的,也不是中国的,不是世界上任何国家的。这个法门与宗教无关,与地狱无关。只是如实关照而已。任何有宗教宗教信仰的人都可以参加,法无分别。
  第三天结束了,这一天中我找回了平等心,它就停留在那个位置,信手可以拈来。而我,并没有因为找到了平等心而贪婪喜悦,平等心也是无常的,随去随走,来了不喜,走了不悲。明天开始,我将借助平等心,走进身体的实相。
作者: 时间:2019-08-03 21:51:29
  分享得很细致。哥们在我前面坐了10天时间,看了分享才知道有很多类似的经历。
作者: 时间:2019-08-04 09:48:21
  ????????
作者: 时间:2019-08-04 09:49:03
  @笑笑生2016ABC :本土豪赏1个(100赏金)聊表敬意,对您的敬仰如滔滔江水连绵不绝。【我也要打赏
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作者: 时间:2019-08-04 15:07:05
  第四天:精进,无常。
  第四天开始了。
  凌晨4点半入禅堂的时候发现告示栏做了更新:下午2点到5点传授内观心法,此时间段严禁离开禅堂。我想新学员一定和两年前的我一样,报有好奇和期待。其实,这种情绪升起的同时,你的平等心就失去了,最正确的做法是如一。身体的感受并不是内观的目的,它只是一种工具,而平等心才是我们的追求。只有它才能让我们体会到快乐和安详。对普通修众来说,平等心加强,日常生活的幸福感指数就会直线上升。
  这天上午,我只上了一节共修课。气场很好,整个静坐过程中很平衡和平稳,能够准确的把握住感受的方向和位置。我们心(其实心即脑,脑是心的载体,我们所有的行为意识都是通过脑部的表层神经传递)的表层布满了很多潜意识的血管,它们纵横交错,无章无法。当你的感受足够细腻的时候你是完全可以观察到自己内心实相的。这节课的后半段我做了这样的一次尝试,我开始将专注力由呼吸转移到对心的观察上了(按照流程老师是不提倡这样的)。这个穿透的过程对于我来说并不是一气呵成的,经常受阻,路上会遇到没有感受的脉络。这个时候的重点是一旦受阻千万不要心生嗔恨,要保持平等,我遇到这种情况后会把注意力转移到呼吸上,当足够细腻后再回到观察的路上,这样就会顺畅很多。不断尝试后我感受到了心的实相,我心的表层是这样分布的:左半部似乎很沉重,血管和脉络密集,右半部明亮和轻快很多。观察的速度也是如此,左慢右快(实相是在不断变化的,我感受到的只是当下那一刻的实相),当时的实相让我认识到左半部厚重的应该就是所有嗔恨的指挥官,右半部轻快一点的应该就是欢喜贪婪的最强大脑,我本能的和它们打了个招呼:嗨,你好啊。然后对这种相遇不做任何反应和表示,迅速的将专注力拉回来了,没有再继续深入下去,一是课程进度不允许,二是我认识到这是无常,没有定相,如果我深陷感受当中,就背离了内观本身
  上完上午的共修课老师离开后我就紧跟 离开了,我有尚方宝剑啊,尽管腰疼的感受已经消失,但丝毫没阻挡我离开的脚步。80个学员当中我绝对是第一个也是唯一离开的人。细细剖析这种离开行为,是有一定外延的,我离开的时候是在感受最细微的顶点,之所以离开是因为害怕后面的静坐会弱化这种敏感度,本质上是一种贪执的体现,我是一个不如法的人,并不是一个勇士,希望后面的几天,这种贪执会被根除。离开的过程中我看到后面的帅哥们已经有很多呈东倒西歪状,我在心里绝对虔诚而又戏谑的说:“我就是那个不断惹是生非还第一个理直气壮冲进饭堂的不要脸逃课生”。 今天的中午饭记忆犹新,绝对的丰盛。说它丰盛是因为厨师把菜由炖变成了炒,这可不一样了,同样的白菜豆腐菜花,但炖和炒能一样吗,我这种需要盐味的人理所当然的认为炒菜要多放盐,炖菜主要是喝汤。中餐还配 了一个蔬菜蘸麻酱,我不客气的吃了两个大馒头,完全把老师交代的中餐7分饱抛到了九霄云外。
  下午两点,所有学员准时到达禅堂,静的掉根针都能听到。内观的方法也随着葛印卡老师的吟唱正式开始。从今天开始,我们将把注意力从鼻孔下缘到嘴唇上缘这个三角带转移到头顶的某一个点,由头顶的这个点顺时针的开始向下蔓延,经过身体的各个表层部位,一直到脚底,这个过程中要观察每一个部位的感受,就是观察而已,不做任何评价。这就是今天的主要内容,但同时,方法很重要:在观察的过程中我们要保持一颗平等心,无论感受是热的,痒的,麻的,酥的,沉重的,轻快的,温暖的,紧迫的,还有那些不可名状的,我们都不要理会,因为你一旦执着于感受,内心必生贪嗔,平等心就粉身碎骨了。我们要做的就是观察而已,如果没有感受,那也不要紧,你就感受皮肤与空气的接触,皮肤与衣服的摩擦。至于为什么要按照顺序来移动注意力,是因为法不允许你有任何一个部位的遗漏,感受是遍布全身的,如果你经常忽略某个部位,后期就会导致无法快速一致的感受身体实相,而这是我们要体会到无常存在的必经之路。
  会有很多新学员没有感受。那么不要紧,你要做的就是微笑着接受,然后让心在没有感受的部位停留一分钟,与此同时,心要平等,如果抗拒这种没有感受,就是最大的障碍。当你保持平等心,感受就自然出现了。
  老师允许观察身体后,我的脚步加快了。因为参加过第一次内观后的某个时间段,我曾保持每日不辍的练习,所以对感受驾轻就熟,也能娴熟的处理各种发生的情况(这只是经验而已,也是无常的。新学员千万不能因为我的叙述而有所期待,那只是闻慧。你必须经历修慧,持续的修行之后才能体会到)我把专注力放在脑部头穴的中心点(就是我们的脑旋),以这里为起点迅速的观察全身。好长时间不练习,盲区好多,四肢很顺畅,流速很快,感受一致,但是盲点出现在前胸和背部,我的前胸在乳腺以下到丹田以上基本没有任何感受,而后背恰恰相反,整个后背像一块钢板,我能感觉到它的存在,但是好沉重和紧迫, 我的观察一到这个部位就有些喘不过气来。有一阵慌乱,平等心弱化,怎么能这样呢龙8国际官方网址对自己的自责又想登堂入室,趁虚而入。这个时候我采取了一种错误的方法,就是只观察头部和四肢,回避那些沉重的部位。因为头部和四肢的感受感受非常舒畅,全部都是微细的脉动,并且速度一致,连指间和脚间亦是如此。在认知层面尽管我知道这是错的,但奈何修为不够,只能妥协。这种做法的后果就是嗔恨更重,连感受最明显的部位的敏感度都开始下降。汗开始下来了,我有些坐不住了,对细微感受因为贪而不得,让我变得手足无措,坐立不安。、
  3点以后休息5分钟,给了我调整时间。我在物理角度想给自己一个解释,后来我终于找到了,给了自己可以接受自己的良好的心理暗示。乳腺以下到丹田以上没有感受很正常,因为我半年内胖了30斤,由110直线升到140,这些肉长在哪里了呢龙8国际官方网址基本都长在了这个部位,俗称肚子,用我笑笑宝贝的话说就是爸爸的囔囔踹,所以啊,长了这么多肉感受失联很正常,况且我那么长时间没有坐了,以前 感受一致灵敏是因为我还没胖。至于后背,那更好解释了,我使劲的想了想这些年做过的足以让自己内心自责而耿耿于怀的错事和坏事,嗯,后背的沉重就是因果,我做的那些坏事报应了,在后背的感受上出现了,否则它怎么会那么沉重龙8国际官方网址那么紧迫龙8国际官方网址这么一想,我的平等心又恢复了很多,最起码在情感上让我接受了自己的现状。
  我就小心翼翼的揣着这样的脆弱的平等心开始了下午的静坐。我采取的方法是这样的,能够快速流动扫过的部位就一带而过,对于前胸和后背我保持足够的耐性,一点一点的移动和分解,哪里没感受,我就把心停在那里一会,过程中不要嗔恨自责。果然,好了很多,感受开始在这些部位出现,最开始是在前胸,虽然没有四肢的脉动,但我已经能够感受到细微部位的痒和刺,感受面积在缩小,由开始的一大块慢慢的变成尺子状,再慢慢变成条状。后背的沉重感消失了,紧迫感依旧,我依然用同样的方法,但它演变的过程和前胸不一样,观察的过程中,沉重的部位是不断消融状的,每次消融一点都会有电流产生。整个下午我就在这样的细微观察中渡过,最大的惊喜的是平等心回来了,我对下午出现的任何感受没有再给予评价,我都在行动层面保持客观。不得不说,这种方法让心很容易疲倦,过程中你要无数次的把心拉到呼吸上重新调整一下。确实很辛苦,但这就是修行中你所必须经历的。整个下午结束后,我想起课间5分钟的心理安慰哑然失笑。
  晚饭的过程中发生了一件让我笑喷的事情(之所以经常性提到饭堂,因为这是10天中唯一的感官乐趣场所),是直接跪喷的那种。没有晚饭,其实只是赏给一碗红糖水而已,即使如此我也会第一个雄赳赳的跨进饭堂,因为我有绝活啊,被大碗盖住的小碗里还 有中午我藏起来的口粮。我用大碗接了一碗红糖水,然后回到固定座位上开始慢吞细嚼中午的坚果(我的位置面向窗,前面被封死了,所以不会被任何学员发现,除非旁边的人发现,这为我的犯罪提供了土壤),这时我旁边的坐地小金刚慢慢的过来了,他就挨着我,只见他小心翼翼的把大碗挪开,然后侧目用斜光看了我一眼,正好让我捕捉到了。那目光,包含万千,大家可以脑补。我用余光一看他的碗里,好家伙,满满的一碗红枣和坚果,原来他昨天留意到了我藏东西的全过程,今天是轻之于蓝胜于蓝,更胜一筹啊。10天后我真心想问一下他和我目光相碰时候的感受。挑衅龙8国际官方网址不屑龙8国际官方网址还是志同道合龙8国际官方网址亦或 是小儿科龙8国际官方网址总之,我当时直接笑喷,使劲的捂住嘴,让已经到了口腔里马上要出来的笑声逆时针的生生咽回去。但笑的神经已经被深深的触动,无法再抑止,我果断的放下碗直接跑回了宿舍,翻滚着在床上笑开了,直到肚子疼了都没有停下来的意思。(我要向金刚爷爷道歉,恕我无罪,我就是如实观照,别让我下地狱啊),
  晚上开示。今晚的开示要长一点,因为老师重点讲了刚开始运用内观觉察身体时会出现的N多现象和问题,并一 一做了解释,我没有细听。后面的部分内容把我的注意力深深吸引了:我们的行为有三种:身体行为,语言行为和心理行为。而你通过内观的不断深入,对自身感受的不断探求,你会知道心才是一切的根源,我们的起心动念是一切行为的先锋官,心先于一切出现。
  那么,什么是心呢龙8国际官方网址它的运行原理是什么呢龙8国际官方网址通过内观学习,你会知道心是由四部分组成:受想行识。
  我们先说识:意识。我们所有的感官和器官都是单一的,意识与之接触,才会产生作用。比如说声音,有声音传来,首先是我们心的辨别,之后才有耳朵的作用。
  然后说想。判断,辨别。有声音从远处传来,你的心先是辨别,嗯,他是某某人的,他是男的和女的。再用过去的经验来判断和识别。
  之后说受:感受。你会依据传来的声音来判断,他是好人还是坏人龙8国际官方网址我是否喜欢他龙8国际官方网址他给我带来愉悦的还是恶劣的感受龙8国际官方网址这些感受全部由心来作用。
  最后说行:习性反应。当感受来了,我们就开始愉快或者嗔恨,比如这人我喜欢他,那你就会有很愉悦和轻松的感受。这个人很恶劣吗,我和她的交往很不舒服,那粗重和厌烦的感受就会生出来。这样就会生成喜欢和不喜欢,喜欢的我们就心生贪爱,讨厌的我们就心生嗔恨。习性反应生成,我们就开始纠结打转,痛苦无明。
  习性反应就是产生果报的种子。内观的方法就是让我们保持平等心来去除这些习性反应。
  以上是老师所授与我的认知整理,不一而全。
  开示过后,还有一小段共修时间。这段时间,我出现了奇怪的现象。我的身体以前受过伤,这小段时间内,我用内观的方法进行了身体穿透,心这会非常敏锐和专注,适合这样做。我没有进行全身的穿透,只是左下肢,深深的穿透过后,我的伤口部位有大量的寒气冒出,自己能够清晰的感觉到,(其实第一次内观的时候也发生过同样现象)然后用手摸都有水分,而与之相邻的部位穿透过后很虚空,很温暖。开示结束后,我马上向老师进行了请益,我说过这个现象后,想让老师在物理层面而非神层面给我个解释,老师很简单的和我说了两个字就结束了这场对话:“”无常“”。是的,无常,我茅塞顿开,有什么好纠结的呢龙8国际官方网址寒气也好,温暖也好,受伤部位也好,完整部位也好,都是一种感受而已,这不是目的。随它去吧,我依然要在清风中微笑。
  回到房间洗漱毕我早早就躺下来了,坐地 小金刚还没回来。很久,开门声响起,小金刚进了卫生间,一直在吐。干呕伴着食物在 马桶里流淌的动静声声传来,我想起了中午的那碗枣。
  晚上金刚爷爷比我入睡的早,一会就发出了轻微的鼾声,就在我马上也要入睡的时候大爷突然大声的,急促的 说梦话了,我能分辨出是纯正的河南方言,大致内容与着火有关,好像是:“”别跑,别跑,向我开炮。。。“”
  第四天结束了,这一天有过无常,有过平等,还有我的顽劣。第五天还会发生什么龙8国际官方网址值得期待。
  PS.帖子发出后有一些同修师兄师姐加我,在表达分享细致的同时也阐述了和我有相同的经历—抑郁症。后文我会具体阐述修行方法和抑郁症之间的物理关系。但是我要说的是,发帖目的和内观的目的都不是如何通过这种方法治好抑郁症,尽管它是治疗抑郁症的巨大法器,我们的目的是让法传播,让更多人受益。

楼主 时间:2019-08-04 15:07:57
  第四天:精进,无常。
  第四天开始了。
  凌晨4点半入禅堂的时候发现告示栏做了更新:下午2点到5点传授内观心法,此时间段严禁离开禅堂。我想新学员一定和两年前的我一样,报有好奇和期待。其实,这种情绪升起的同时,你的平等心就失去了,最正确的做法是如一。身体的感受并不是内观的目的,它只是一种工具,而平等心才是我们的追求。只有它才能让我们体会到快乐和安详。对普通修众来说,平等心加强,日常生活的幸福感指数就会直线上升。
  这天上午,我只上了一节共修课。气场很好,整个静坐过程中很平衡和平稳,能够准确的把握住感受的方向和位置。我们心(其实心即脑,脑是心的载体,我们所有的行为意识都是通过脑部的表层神经传递)的表层布满了很多潜意识的血管,它们纵横交错,无章无法。当你的感受足够细腻的时候你是完全可以观察到自己内心实相的。这节课的后半段我做了这样的一次尝试,我开始将专注力由呼吸转移到对心的观察上了(按照流程老师是不提倡这样的)。这个穿透的过程对于我来说并不是一气呵成的,经常受阻,路上会遇到没有感受的脉络。这个时候的重点是一旦受阻千万不要心生嗔恨,要保持平等,我遇到这种情况后会把注意力转移到呼吸上,当足够细腻后再回到观察的路上,这样就会顺畅很多。不断尝试后我感受到了心的实相,我心的表层是这样分布的:左半部似乎很沉重,血管和脉络密集,右半部明亮和轻快很多。观察的速度也是如此,左慢右快(实相是在不断变化的,我感受到的只是当下那一刻的实相),当时的实相让我认识到左半部厚重的应该就是所有嗔恨的指挥官,右半部轻快一点的应该就是欢喜贪婪的最强大脑,我本能的和它们打了个招呼:嗨,你好啊。然后对这种相遇不做任何反应和表示,迅速的将专注力拉回来了,没有再继续深入下去,一是课程进度不允许,二是我认识到这是无常,没有定相,如果我深陷感受当中,就背离了内观本身
  上完上午的共修课老师离开后我就紧跟 离开了,我有尚方宝剑啊,尽管腰疼的感受已经消失,但丝毫没阻挡我离开的脚步。80个学员当中我绝对是第一个也是唯一离开的人。细细剖析这种离开行为,是有一定外延的,我离开的时候是在感受最细微的顶点,之所以离开是因为害怕后面的静坐会弱化这种敏感度,本质上是一种贪执的体现,我是一个不如法的人,并不是一个勇士,希望后面的几天,这种贪执会被根除。离开的过程中我看到后面的帅哥们已经有很多呈东倒西歪状,我在心里绝对虔诚而又戏谑的说:“我就是那个不断惹是生非还第一个理直气壮冲进饭堂的不要脸逃课生”。 今天的中午饭记忆犹新,绝对的丰盛。说它丰盛是因为厨师把菜由炖变成了炒,这可不一样了,同样的白菜豆腐菜花,但炖和炒能一样吗,我这种需要盐味的人理所当然的认为炒菜要多放盐,炖菜主要是喝汤。中餐还配 了一个蔬菜蘸麻酱,我不客气的吃了两个大馒头,完全把老师交代的中餐7分饱抛到了九霄云外。
  下午两点,所有学员准时到达禅堂,静的掉根针都能听到。内观的方法也随着葛印卡老师的吟唱正式开始。从今天开始,我们将把注意力从鼻孔下缘到嘴唇上缘这个三角带转移到头顶的某一个点,由头顶的这个点顺时针的开始向下蔓延,经过身体的各个表层部位,一直到脚底,这个过程中要观察每一个部位的感受,就是观察而已,不做任何评价。这就是今天的主要内容,但同时,方法很重要:在观察的过程中我们要保持一颗平等心,无论感受是热的,痒的,麻的,酥的,沉重的,轻快的,温暖的,紧迫的,还有那些不可名状的,我们都不要理会,因为你一旦执着于感受,内心必生贪嗔,平等心就粉身碎骨了。我们要做的就是观察而已,如果没有感受,那也不要紧,你就感受皮肤与空气的接触,皮肤与衣服的摩擦。至于为什么要按照顺序来移动注意力,是因为法不允许你有任何一个部位的遗漏,感受是遍布全身的,如果你经常忽略某个部位,后期就会导致无法快速一致的感受身体实相,而这是我们要体会到无常存在的必经之路。
  会有很多新学员没有感受。那么不要紧,你要做的就是微笑着接受,然后让心在没有感受的部位停留一分钟,与此同时,心要平等,如果抗拒这种没有感受,就是最大的障碍。当你保持平等心,感受就自然出现了。
  老师允许观察身体后,我的脚步加快了。因为参加过第一次内观后的某个时间段,我曾保持每日不辍的练习,所以对感受驾轻就熟,也能娴熟的处理各种发生的情况(这只是经验而已,也是无常的。新学员千万不能因为我的叙述而有所期待,那只是闻慧。你必须经历修慧,持续的修行之后才能体会到)我把专注力放在脑部头穴的中心点(就是我们的脑旋),以这里为起点迅速的观察全身。好长时间不练习,盲区好多,四肢很顺畅,流速很快,感受一致,但是盲点出现在前胸和背部,我的前胸在乳腺以下到丹田以上基本没有任何感受,而后背恰恰相反,整个后背像一块钢板,我能感觉到它的存在,但是好沉重和紧迫, 我的观察一到这个部位就有些喘不过气来。有一阵慌乱,平等心弱化,怎么能这样呢龙8国际官方网址对自己的自责又想登堂入室,趁虚而入。这个时候我采取了一种错误的方法,就是只观察头部和四肢,回避那些沉重的部位。因为头部和四肢的感受感受非常舒畅,全部都是微细的脉动,并且速度一致,连指间和脚间亦是如此。在认知层面尽管我知道这是错的,但奈何修为不够,只能妥协。这种做法的后果就是嗔恨更重,连感受最明显的部位的敏感度都开始下降。汗开始下来了,我有些坐不住了,对细微感受因为贪而不得,让我变得手足无措,坐立不安。、
  3点以后休息5分钟,给了我调整时间。我在物理角度想给自己一个解释,后来我终于找到了,给了自己可以接受自己的良好的心理暗示。乳腺以下到丹田以上没有感受很正常,因为我半年内胖了30斤,由110直线升到140,这些肉长在哪里了呢龙8国际官方网址基本都长在了这个部位,俗称肚子,用我笑笑宝贝的话说就是爸爸的囔囔踹,所以啊,长了这么多肉感受失联很正常,况且我那么长时间没有坐了,以前 感受一致灵敏是因为我还没胖。至于后背,那更好解释了,我使劲的想了想这些年做过的足以让自己内心自责而耿耿于怀的错事和坏事,嗯,后背的沉重就是因果,我做的那些坏事报应了,在后背的感受上出现了,否则它怎么会那么沉重龙8国际官方网址那么紧迫龙8国际官方网址这么一想,我的平等心又恢复了很多,最起码在情感上让我接受了自己的现状。
  我就小心翼翼的揣着这样的脆弱的平等心开始了下午的静坐。我采取的方法是这样的,能够快速流动扫过的部位就一带而过,对于前胸和后背我保持足够的耐性,一点一点的移动和分解,哪里没感受,我就把心停在那里一会,过程中不要嗔恨自责。果然,好了很多,感受开始在这些部位出现,最开始是在前胸,虽然没有四肢的脉动,但我已经能够感受到细微部位的痒和刺,感受面积在缩小,由开始的一大块慢慢的变成尺子状,再慢慢变成条状。后背的沉重感消失了,紧迫感依旧,我依然用同样的方法,但它演变的过程和前胸不一样,观察的过程中,沉重的部位是不断消融状的,每次消融一点都会有电流产生。整个下午我就在这样的细微观察中渡过,最大的惊喜的是平等心回来了,我对下午出现的任何感受没有再给予评价,我都在行动层面保持客观。不得不说,这种方法让心很容易疲倦,过程中你要无数次的把心拉到呼吸上重新调整一下。确实很辛苦,但这就是修行中你所必须经历的。整个下午结束后,我想起课间5分钟的心理安慰哑然失笑。
  晚饭的过程中发生了一件让我笑喷的事情(之所以经常性提到饭堂,因为这是10天中唯一的感官乐趣场所),是直接跪喷的那种。没有晚饭,其实只是赏给一碗红糖水而已,即使如此我也会第一个雄赳赳的跨进饭堂,因为我有绝活啊,被大碗盖住的小碗里还 有中午我藏起来的口粮。我用大碗接了一碗红糖水,然后回到固定座位上开始慢吞细嚼中午的坚果(我的位置面向窗,前面被封死了,所以不会被任何学员发现,除非旁边的人发现,这为我的犯罪提供了土壤),这时我旁边的坐地小金刚慢慢的过来了,他就挨着我,只见他小心翼翼的把大碗挪开,然后侧目用斜光看了我一眼,正好让我捕捉到了。那目光,包含万千,大家可以脑补。我用余光一看他的碗里,好家伙,满满的一碗红枣和坚果,原来他昨天留意到了我藏东西的全过程,今天是轻之于蓝胜于蓝,更胜一筹啊。10天后我真心想问一下他和我目光相碰时候的感受。挑衅龙8国际官方网址不屑龙8国际官方网址还是志同道合龙8国际官方网址亦或 是小儿科龙8国际官方网址总之,我当时直接笑喷,使劲的捂住嘴,让已经到了口腔里马上要出来的笑声逆时针的生生咽回去。但笑的神经已经被深深的触动,无法再抑止,我果断的放下碗直接跑回了宿舍,翻滚着在床上笑开了,直到肚子疼了都没有停下来的意思。(我要向金刚爷爷道歉,恕我无罪,我就是如实观照,别让我下地狱啊),
  晚上开示。今晚的开示要长一点,因为老师重点讲了刚开始运用内观觉察身体时会出现的N多现象和问题,并一 一做了解释,我没有细听。后面的部分内容把我的注意力深深吸引了:我们的行为有三种:身体行为,语言行为和心理行为。而你通过内观的不断深入,对自身感受的不断探求,你会知道心才是一切的根源,我们的起心动念是一切行为的先锋官,心先于一切出现。
  那么,什么是心呢龙8国际官方网址它的运行原理是什么呢龙8国际官方网址通过内观学习,你会知道心是由四部分组成:受想行识。
  我们先说识:意识。我们所有的感官和器官都是单一的,意识与之接触,才会产生作用。比如说声音,有声音传来,首先是我们心的辨别,之后才有耳朵的作用。
  然后说想。判断,辨别。有声音从远处传来,你的心先是辨别,嗯,他是某某人的,他是男的和女的。再用过去的经验来判断和识别。
  之后说受:感受。你会依据传来的声音来判断,他是好人还是坏人龙8国际官方网址我是否喜欢他龙8国际官方网址他给我带来愉悦的还是恶劣的感受龙8国际官方网址这些感受全部由心来作用。
  最后说行:习性反应。当感受来了,我们就开始愉快或者嗔恨,比如这人我喜欢他,那你就会有很愉悦和轻松的感受。这个人很恶劣吗,我和她的交往很不舒服,那粗重和厌烦的感受就会生出来。这样就会生成喜欢和不喜欢,喜欢的我们就心生贪爱,讨厌的我们就心生嗔恨。习性反应生成,我们就开始纠结打转,痛苦无明。
  习性反应就是产生果报的种子。内观的方法就是让我们保持平等心来去除这些习性反应。
  以上是老师所授与我的认知整理,不一而全。
  开示过后,还有一小段共修时间。这段时间,我出现了奇怪的现象。我的身体以前受过伤,这小段时间内,我用内观的方法进行了身体穿透,心这会非常敏锐和专注,适合这样做。我没有进行全身的穿透,只是左下肢,深深的穿透过后,我的伤口部位有大量的寒气冒出,自己能够清晰的感觉到,(其实第一次内观的时候也发生过同样现象)然后用手摸都有水分,而与之相邻的部位穿透过后很虚空,很温暖。开示结束后,我马上向老师进行了请益,我说过这个现象后,想让老师在物理层面而非神层面给我个解释,老师很简单的和我说了两个字就结束了这场对话:“”无常“”。是的,无常,我茅塞顿开,有什么好纠结的呢龙8国际官方网址寒气也好,温暖也好,受伤部位也好,完整部位也好,都是一种感受而已,这不是目的。随它去吧,我依然要在清风中微笑。
  回到房间洗漱毕我早早就躺下来了,坐地 小金刚还没回来。很久,开门声响起,小金刚进了卫生间,一直在吐。干呕伴着食物在 马桶里流淌的动静声声传来,我想起了中午的那碗枣。
  晚上金刚爷爷比我入睡的早,一会就发出了轻微的鼾声,就在我马上也要入睡的时候大爷突然大声的,急促的 说梦话了,我能分辨出是纯正的河南方言,大致内容与着火有关,好像是:“”别跑,别跑,向我开炮。。。“”
  第四天结束了,这一天有过无常,有过平等,还有我的顽劣。第五天还会发生什么龙8国际官方网址值得期待。
  PS.帖子发出后有一些同修师兄师姐加我,在表达分享细致的同时也阐述了和我有相同的经历—抑郁症。后文我会具体阐述修行方法和抑郁症之间的物理关系。但是我要说的是,发帖目的和内观的目的都不是如何通过这种方法治好抑郁症,尽管它是治疗抑郁症的巨大法器,我们的目的是让法传播,让更多人受益。

作者: 时间:2019-08-04 15:42:50
  感谢师兄分享,信心倍增
作者: 时间:2019-08-04 15:47:18
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作者: 时间:2019-08-04 15:56:21
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楼主 时间:2019-08-04 15:56:29
  第四天:精进,无常。
  第四天开始了。
  凌晨4点半入禅堂的时候发现告示栏做了更新:下午2点到5点传授内观心法,此时间段严禁离开禅堂。我想新学员一定和两年前的我一样,报有好奇和期待。其实,这种情绪升起的同时,你的平等心就失去了,最正确的做法是如一。身体的感受并不是内观的目的,它只是一种工具,而平等心才是我们的追求。只有它才能让我们体会到快乐和安详。对普通修众来说,平等心加强,日常生活的幸福感指数就会直线上升。
  这天上午,我只上了一节共修课。气场很好,整个静坐过程中很平衡和平稳,能够准确的把握住感受的方向和位置。我们心(其实心即脑,脑是心的载体,我们所有的行为意识都是通过脑部的表层神经传递)的表层布满了很多潜意识的血管,它们纵横交错,无章无法。当你的感受足够细腻的时候你是完全可以观察到自己内心实相的。这节课的后半段我做了这样的一次尝试,我开始将专注力由呼吸转移到对心的观察上了(按照流程老师是不提倡这样的)。这个穿透的过程对于我来说并不是一气呵成的,经常受阻,路上会遇到没有感受的脉络。这个时候的重点是一旦受阻千万不要心生嗔恨,要保持平等,我遇到这种情况后会把注意力转移到呼吸上,当足够细腻后再回到观察的路上,这样就会顺畅很多。不断尝试后我感受到了心的实相,我心的表层是这样分布的:左半部似乎很沉重,血管和脉络密集,右半部明亮和轻快很多。观察的速度也是如此,左慢右快(实相是在不断变化的,我感受到的只是当下那一刻的实相),当时的实相让我认识到左半部厚重的应该就是所有嗔恨的指挥官,右半部轻快一点的应该就是欢喜贪婪的最强大脑,我本能的和它们打了个招呼:嗨,你好啊。然后对这种相遇不做任何反应和表示,迅速的将专注力拉回来了,没有再继续深入下去,一是课程进度不允许,二是我认识到这是无常,没有定相,如果我深陷感受当中,就背离了内观本身
  上完上午的共修课老师离开后我就紧跟 离开了,我有尚方宝剑啊,尽管腰疼的感受已经消失,但丝毫没阻挡我离开的脚步。80个学员当中我绝对是第一个也是唯一离开的人。细细剖析这种离开行为,是有一定外延的,我离开的时候是在感受最细微的顶点,之所以离开是因为害怕后面的静坐会弱化这种敏感度,本质上是一种贪执的体现,我是一个不如法的人,并不是一个勇士,希望后面的几天,这种贪执会被根除。离开的过程中我看到后面的帅哥们已经有很多呈东倒西歪状,我在心里绝对虔诚而又戏谑的说:“我就是那个不断惹是生非还第一个理直气壮冲进饭堂的不要脸逃课生”。 今天的中午饭记忆犹新,绝对的丰盛。说它丰盛是因为厨师把菜由炖变成了炒,这可不一样了,同样的白菜豆腐菜花,但炖和炒能一样吗,我这种需要盐味的人理所当然的认为炒菜要多放盐,炖菜主要是喝汤。中餐还配 了一个蔬菜蘸麻酱,我不客气的吃了两个大馒头,完全把老师交代的中餐7分饱抛到了九霄云外。
  下午两点,所有学员准时到达禅堂,静的掉根针都能听到。内观的方法也随着葛印卡老师的吟唱正式开始。从今天开始,我们将把注意力从鼻孔下缘到嘴唇上缘这个三角带转移到头顶的某一个点,由头顶的这个点顺时针的开始向下蔓延,经过身体的各个表层部位,一直到脚底,这个过程中要观察每一个部位的感受,就是观察而已,不做任何评价。这就是今天的主要内容,但同时,方法很重要:在观察的过程中我们要保持一颗平等心,无论感受是热的,痒的,麻的,酥的,沉重的,轻快的,温暖的,紧迫的,还有那些不可名状的,我们都不要理会,因为你一旦执着于感受,内心必生贪嗔,平等心就粉身碎骨了。我们要做的就是观察而已,如果没有感受,那也不要紧,你就感受皮肤与空气的接触,皮肤与衣服的摩擦。至于为什么要按照顺序来移动注意力,是因为法不允许你有任何一个部位的遗漏,感受是遍布全身的,如果你经常忽略某个部位,后期就会导致无法快速一致的感受身体实相,而这是我们要体会到无常存在的必经之路。
  会有很多新学员没有感受。那么不要紧,你要做的就是微笑着接受,然后让心在没有感受的部位停留一分钟,与此同时,心要平等,如果抗拒这种没有感受,就是最大的障碍。当你保持平等心,感受就自然出现了。
  老师允许观察身体后,我的脚步加快了。因为参加过第一次内观后的某个时间段,我曾保持每日不辍的练习,所以对感受驾轻就熟,也能娴熟的处理各种发生的情况(这只是经验而已,也是无常的。新学员千万不能因为我的叙述而有所期待,那只是闻慧。你必须经历修慧,持续的修行之后才能体会到)我把专注力放在脑部头穴的中心点(就是我们的脑旋),以这里为起点迅速的观察全身。好长时间不练习,盲区好多,四肢很顺畅,流速很快,感受一致,但是盲点出现在前胸和背部,我的前胸在乳腺以下到丹田以上基本没有任何感受,而后背恰恰相反,整个后背像一块钢板,我能感觉到它的存在,但是好沉重和紧迫, 我的观察一到这个部位就有些喘不过气来。有一阵慌乱,平等心弱化,怎么能这样呢龙8国际官方网址对自己的自责又想登堂入室,趁虚而入。这个时候我采取了一种错误的方法,就是只观察头部和四肢,回避那些沉重的部位。因为头部和四肢的感受感受非常舒畅,全部都是微细的脉动,并且速度一致,连指间和脚间亦是如此。在认知层面尽管我知道这是错的,但奈何修为不够,只能妥协。这种做法的后果就是嗔恨更重,连感受最明显的部位的敏感度都开始下降。汗开始下来了,我有些坐不住了,对细微感受因为贪而不得,让我变得手足无措,坐立不安。、
  3点以后休息5分钟,给了我调整时间。我在物理角度想给自己一个解释,后来我终于找到了,给了自己可以接受自己的良好的心理暗示。乳腺以下到丹田以上没有感受很正常,因为我半年内胖了30斤,由110直线升到140,这些肉长在哪里了呢龙8国际官方网址基本都长在了这个部位,俗称肚子,用我笑笑宝贝的话说就是爸爸的囔囔踹,所以啊,长了这么多肉感受失联很正常,况且我那么长时间没有坐了,以前 感受一致灵敏是因为我还没胖。至于后背,那更好解释了,我使劲的想了想这些年做过的足以让自己内心自责而耿耿于怀的错事和坏事,嗯,后背的沉重就是因果,我做的那些坏事报应了,在后背的感受上出现了,否则它怎么会那么沉重龙8国际官方网址那么紧迫龙8国际官方网址这么一想,我的平等心又恢复了很多,最起码在情感上让我接受了自己的现状。
  我就小心翼翼的揣着这样的脆弱的平等心开始了下午的静坐。我采取的方法是这样的,能够快速流动扫过的部位就一带而过,对于前胸和后背我保持足够的耐性,一点一点的移动和分解,哪里没感受,我就把心停在那里一会,过程中不要嗔恨自责。果然,好了很多,感受开始在这些部位出现,最开始是在前胸,虽然没有四肢的脉动,但我已经能够感受到细微部位的痒和刺,感受面积在缩小,由开始的一大块慢慢的变成尺子状,再慢慢变成条状。后背的沉重感消失了,紧迫感依旧,我依然用同样的方法,但它演变的过程和前胸不一样,观察的过程中,沉重的部位是不断消融状的,每次消融一点都会有电流产生。整个下午我就在这样的细微观察中渡过,最大的惊喜的是平等心回来了,我对下午出现的任何感受没有再给予评价,我都在行动层面保持客观。不得不说,这种方法让心很容易疲倦,过程中你要无数次的把心拉到呼吸上重新调整一下。确实很辛苦,但这就是修行中你所必须经历的。整个下午结束后,我想起课间5分钟的心理安慰哑然失笑。
  晚饭的过程中发生了一件让我笑喷的事情(之所以经常性提到饭堂,因为这是10天中唯一的感官乐趣场所),是直接跪喷的那种。没有晚饭,其实只是赏给一碗红糖水而已,即使如此我也会第一个雄赳赳的跨进饭堂,因为我有绝活啊,被大碗盖住的小碗里还 有中午我藏起来的口粮。我用大碗接了一碗红糖水,然后回到固定座位上开始慢吞细嚼中午的坚果(我的位置面向窗,前面被封死了,所以不会被任何学员发现,除非旁边的人发现,这为我的犯罪提供了土壤),这时我旁边的坐地小金刚慢慢的过来了,他就挨着我,只见他小心翼翼的把大碗挪开,然后侧目用斜光看了我一眼,正好让我捕捉到了。那目光,包含万千,大家可以脑补。我用余光一看他的碗里,好家伙,满满的一碗红枣和坚果,原来他昨天留意到了我藏东西的全过程,今天是轻之于蓝胜于蓝,更胜一筹啊。10天后我真心想问一下他和我目光相碰时候的感受。挑衅龙8国际官方网址不屑龙8国际官方网址还是志同道合龙8国际官方网址亦或 是小儿科龙8国际官方网址总之,我当时直接笑喷,使劲的捂住嘴,让已经到了口腔里马上要出来的笑声逆时针的生生咽回去。但笑的神经已经被深深的触动,无法再抑止,我果断的放下碗直接跑回了宿舍,翻滚着在床上笑开了,直到肚子疼了都没有停下来的意思。(我要向金刚爷爷道歉,恕我无罪,我就是如实观照,别让我下地狱啊),
  晚上开示。今晚的开示要长一点,因为老师重点讲了刚开始运用内观觉察身体时会出现的N多现象和问题,并一 一做了解释,我没有细听。后面的部分内容把我的注意力深深吸引了:我们的行为有三种:身体行为,语言行为和心理行为。而你通过内观的不断深入,对自身感受的不断探求,你会知道心才是一切的根源,我们的起心动念是一切行为的先锋官,心先于一切出现。
  那么,什么是心呢龙8国际官方网址它的运行原理是什么呢龙8国际官方网址通过内观学习,你会知道心是由四部分组成:受想行识。
  我们先说识:意识。我们所有的感官和器官都是单一的,意识与之接触,才会产生作用。比如说声音,有声音传来,首先是我们心的辨别,之后才有耳朵的作用。
  然后说想。判断,辨别。有声音从远处传来,你的心先是辨别,嗯,他是某某人的,他是男的和女的。再用过去的经验来判断和识别。
  之后说受:感受。你会依据传来的声音来判断,他是好人还是坏人龙8国际官方网址我是否喜欢他龙8国际官方网址他给我带来愉悦的还是恶劣的感受龙8国际官方网址这些感受全部由心来作用。
  最后说行:习性反应。当感受来了,我们就开始愉快或者嗔恨,比如这人我喜欢他,那你就会有很愉悦和轻松的感受。这个人很恶劣吗,我和她的交往很不舒服,那粗重和厌烦的感受就会生出来。这样就会生成喜欢和不喜欢,喜欢的我们就心生贪爱,讨厌的我们就心生嗔恨。习性反应生成,我们就开始纠结打转,痛苦无明。
  习性反应就是产生果报的种子。内观的方法就是让我们保持平等心来去除这些习性反应。
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  回到房间洗漱毕我早早就躺下来了,坐地 小金刚还没回来。很久,开门声响起,小金刚进了卫生间,一直在吐。干呕伴着食物在 马桶里流淌的动静声声传来,我想起了中午的那碗枣。
  晚上金刚爷爷比我入睡的早,一会就发出了轻微的鼾声,就在我马上也要入睡的时候大爷突然大声的,急促的 说梦话了,我能分辨出是纯正的河南方言,大致内容与着火有关,好像是:“”别跑,别跑,向我开炮。。。“”
  第四天结束了,这一天有过无常,有过平等,还有我的顽劣。第五天还会发生什么龙8国际官方网址值得期待。
  PS.帖子发出后有一些同修师兄师姐加我,在表达分享细致的同时也阐述了和我有相同的经历—抑郁症。后文我会具体阐述修行方法和抑郁症之间的物理关系。但是我要说的是,发帖目的和内观的目的都不是如何通过这种方法治好抑郁症,尽管它是治疗抑郁症的巨大法器,我们的目的是让法传播,让更多人受益。

作者: 时间:2019-08-04 15:56:54
  ????
作者: 时间:2019-08-05 00:09:44
  好文,请问左小腿静脉曲张怎么关照它,可以变好吗,谢谢
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楼主 时间:2019-08-05 12:48:48
  第五天,第六天:精进继续
  这两天连在一起,是因为内观的内容一致,就是从头到顶没有遗漏的遍扫身体。过程中保持感受的客观和继续培养平等心。如果这10天之行是给你的内心进行一次清创手术,那这两天绝对是动刀ing.
  第五天开始,我前胸和后背粗重的感觉开始融化,逐渐的和四肢的感受一致,这是一个漫长的过程,没有一蹴而就,是逐渐清晰的。过程中,平等心偶遇颠簸,但还算平稳,虽然我的顽劣还在继续着。清楚的记得第五天晚课的时候我就这样一遍一遍的扫身体,感觉全身都是脉动,并且扫过的部位很快就蒸发了,有一阵完全达到了物我两忘。而我一旦开始为拥有这种感受窃喜的时候,感受就会同时弱化,又把我拉回了粗重的感受,很是无常。所以说,感受不重要,平等心才是最重要的。
  在身体感受层面有几个经验和大家分享:第一是关于疼痛,后来的几天中,我想明白了腰疼为什么会消失的物理原因。我们先说疼痛的组成,疼痛本身与心的紧张收缩和感受扩大是疼痛的组成。当腰疼升起的时候,首先内心不再给予肯定和添油加醋,将自我与疼痛剥离,疼痛感在这里就会减弱2分之一。(我们大多数人都会有相同的经历,其实这很简单,比如说我们身体的某个部位出血了或者搓伤了会很疼,但是我们转移注意力,不去想它,或者认为不是自己的,疼痛感也会立马减弱)。其次,我学会了观察,就是最大限度的让自己安静下来觉察疼痛,过程中保持平等心,这样也就让疼痛变成了单一的脑部质感神经传递而已。疼痛又减弱了一半。最后,内观的方法讲究的是意念集中,你的意念在你身体流过的过程中会产 生气体,其他法门也是如此。而我的腰疼本身就是肌肉组织拉伤,经络不通造成的,我在观察的过程中,气体随意念流动,不断的冲击这些淤堵的经络和血管,时间长了必然就通了。我们有的时候生病吃药不见成效,不是药物本身的属性有问题,而是药效不能达到病兆部位而已。我的这种观察直接就是在病兆部位,比较直接,所以腰疼完全消失在肉体上是因为气流的不断冲击而打开了淤堵的经络,这很客观(初学者是无法拥有感受和产生气体的,因为平等心不够。)。我参加的第一期遇到了一个事情,我们的学员中有一个70多岁的老爷爷,在参加内观过程中也是坐的雷打不动。后来我和他有关短暂的交谈。他60多岁的时候检查出了胃癌,现在70多了还依然很健壮,并且在精神气特别足,丝毫看不出他的年龄。他说他参加了10几期的内观了。内观的过程中他的感受很直接,就是病兆部位一开始根本穿透不了,后来随着感受的细腻,平等心的加强,能够慢慢的进入病兆部位,逐渐的将粗重的感受变得柔和,至于他后来没 有去医院复查,我无心询问,因为再继续问已经脱离了内观本身。我也听到过无数个在内观中发现身体的某个部位沉重始终打不透而去医院检查并且准确的查出问题的案例。我想说我是一个彻底的唯物主义者,没有任何迷信的吹捧的意思,这也是对法的不公平。但为什么会有这么奇怪的事情发生,在物理层面我是能够解释的,并且我深信不疑。
  第二我想说一下抑郁与内观的关系。抑郁症有很多种,有的是因为童年记忆和经历造成的,有的是因为后来生活中的重大突发性挫折引起的,还有的与身体素质有关,总之引起抑郁的原因不一而足,我们不去做重点探讨。我想说的是抑郁的共性。所有抑郁的人都有两个表现特征:一是不会自省,另一个是自省太重,这都是由你的敏感造成的。两个极端化。不会自省:是因为 所有的事情发生后心都在向攀援,一直在寻找外部的原因和过错,从没有向自己的内部进行观看和查找(其实所有的不和谐都先在内部先产生,如果你学会观察,就会知道感受早就呈现了)导致欲而不得,身心失衡。自省太重:还有一类人,一旦外界发生好多事情,他第一反应就是不断的向内部查找,并且查找的过程中他不是用放大镜,而是用的显微镜。这样会让自己的过错呈无数倍扩大的状态呈现,于是心灵深处就生出嗔恨,这种嗔恨会折磨的你痛不欲生。这两类人不一定会得抑郁症,但是得抑郁症的人都必然有两种性格特质。抑郁症的发生是因为嗔恨或贪爱的情绪长时间的囤积,得不到宣泄排解的有效窗口(与此事件长时间感受不到关爱),对任何事情都是本能抗拒,不接受,不会接受就是抑郁的开始。这里用忘记和放下两个词汇来阐述这种微妙的情绪变化:我们很多人经历了不开心的恋情或者某些痛苦的回忆,我们通常会说我要忘记某某人,我要忘记这件事。其实,你忘记的了吗龙8国际官方网址记忆已经产生,记忆就是记忆。你每一次想忘记,就是加深一次而已,你无数次的想忘记,那么,恭喜你,痛苦的记忆就会正比例的折磨你,你不得抑郁症谁得龙8国际官方网址唯有放下,才是解脱。放下的第一层面就是接受,接受就是正视,和逃避是天敌。当你接受和正视某某人和某某事的时候,你就脱离了亚健康。久而久之,时间过了,才会做到忘记。我们拉回正题,在看内观与抑郁。内观的方法第一步教给你的就是接受,如实关照。接受事物的本来样子,这个内容就是克制抑郁的巨大法器。这一点内观的方法与很多心理医疗机构的做法相同。接受之后,内观就开始教你觉知,可千万不能忽略和轻看觉知,因为有很多实相我们以前是不能够得知的,社会浮躁,生活节奏快,这些让你的心一刻都不得停歇,谁还会觉知龙8国际官方网址但内观就是让你静下来,必须学会觉知,而且是深层次的觉知,抑郁在你的体内是有实相存在的,它一点都不虚空。如果你一旦拥有深层次的觉知,你会看到(非知道)抑郁走的是哪根神经,它在哪里发起,又在哪里终结,它的组成部分是什么。我在第一次内观的第八天,精进的很快,与体内的抑郁分子赤红相见了,它就像水杯里的蛇,我以前通常被它狰狞的面目吓跑,受它控制,内观把我拉回来,让我坐在那里观察它,我才发现原来它一点都不可怕,它的外面还有玻璃这层攀篱,我如果正视它,它乖的很,我越跑它越张牙舞爪得意忘形,就这样我一直观察着这个蛇,最后真切的看着水杯和蛇一起爆炸,消融。那一刻我的抑郁分子都化成了云烟。我的亲身经历证明,觉知发现是去除抑郁的剑,你必须学会握住它。你不和体内的抑郁分子相遇,就不会发生战争,更谈不上驱逐出境。当你遇到抑郁,你要再往里面走的深一点,你会发现抑郁的组成,它在本质上是由你的贪婪和嗔恨(也就是心的习性反应)组成的,无论你的抑郁表现形式都多么夸张,多么千变万化,但这就是本质,亘古不变的真理,就像我们的身体是由各种细胞组成一样。我不止一次的提到,内观就是一场你和你体内的贪嗔相遇的故事,如果你能保持当下的平等心,贪嗔就会剔除,抑郁更是无稽之谈。平等心很奇怪,它很像跷跷板,一头是你的贪婪,另一头是你的嗔痴,大多数时候你都不能平衡。如何让自己平衡平等,没有别的办法,就是精进不辍的练习,通过内观的觉知感受来练习。
  很多医疗机构都能帮助患者找到和认识到抑郁的发起点,但为什么还会有一半左右的失败概率呢龙8国际官方网址因为缺少操作性,尽管一些行为疗法会很大程度上治愈一批人,但适用性不统一,不是所有人都适用。内观不一样,我自身的经验告诉我,它适用于所有的这些痛苦的人们,它具有极强的操作方法,未来的一段日子里,如果时间允许,我也会将这种方法与心理机构的行为疗法相结合,力所能及的帮助更多和我有过相同经历的人。
  我们把话题拉回这几天我的实修。说说一些好玩的事情。第五天我的觉知很平稳和平衡,当然,我时刻警戒自己不能偷着乐和期盼,因为一旦这样,平等心马上消失。第五天下午的一节课,我想起了我的一个朋友,他很有趣。他是一个卖轮胎的,自称河北轮胎大王,是我10多年前的挚友,此次来石结束后,我们聚会,估计他看到下面这段对他的描述会拿起大喇叭来和我比音高。此人其貌不扬,但颇有些才华,对一些事情和现象都有自己的见地,那时我们都叫他美国大叔,在我们所生活的圈子里是个名人,我曾调戏他,让他搭个舞台,旁边放点牙膏,他只要摆个PAOO 就行了,什么也不用说,麦克风都不要。我估计名人牙膏都会感谢他的无偿代言。他最大的特点就是不服,各种挑衅,对社会上各种现象都愿意光着脚站在桌子上骂,哪怕吐沫星子漫天飞。各级政府机构和祖国是他的日常辱骂对象。我们不去理会他的吐槽正确与否,也可忽略板砖来了他比兔子跑的都快的事实。在我观察身体的细腻时刻他的形象就那么突然的跳出来,我想还是有一定因果的,他一定和内观有关,我被他的光着脚站在桌上骂手里还拿着一个酒瓶晃晃悠悠的形象吸引了,于是我就放下了对身体的观察,改为他了。我观察了半天,平时不明白的一些问题豁然想通了,原来他的现象恰巧能说明闻慧,思慧和行慧的关系。在闻慧层面,他饱览群书,政治哲学地理历史经济,无不涉猎,所以,闻慧足够。在思慧层面,嗯,他也可以,他有自己完善的价值和审美体系,能够对日常各种现象做出判断,不断的负面辱骂,有足够的闻慧。再说行慧,在这他就断片了,在浩瀚的认知体系和无常面前,他体现出来的满身嗔恨正是缺少行慧的表现。他妄言,只利在嘴舌,伤在自身。他无知,事物是无常变化的,他偏取一瓢之水来举一反三,他无明,这些年都不能拥有正极磁场让他在现实角度风生水起。而这些种种,都是因为缺少行慧,缺少将所知所闻变为己用的行为。如果用一个成语来形容他,就是聪明。但那和智慧是两回事,所有的聪明如果不能转变为智慧,都是深深的业,会在他日常生活的每个角落来体现。这个形象的出现,让我对内观中闻慧思慧行慧的认知与现实生活有了一次实际的碰撞。
  还有一个好玩的事情,发生在第六天的晚上。因为金刚爷爷这几天的任何时段都在用下盘稳如石、上盘晃如钟的姿势静坐,我觉得他很痛苦,并且内心深处也想知道他到底是用一种什么方法内观的,所以第六天晚上,我又犯戒了。我和金刚爷爷打破了禁语,启动了6天都未曾张开的口,我主要是说大爷您是不是来修禅证道的,他说是。我说内观与宗教无关,他就是一种实践方法,您这样舍本求末并且百折不挠的姿势,会不会太痛苦了。他的回答让我瞬间对他进行了重新的认识并有了相关的思考,他说,内观也好,修禅证道也好,只是方法的不同,最终的目的都是寻求无我和解……
  果然,这个重戒是最不能犯的,我的果报在第七天体现的淋漓尽致,第七天中,我坐了无数次的过山车,没人管你是否恐高,你就来回的荡悠吧。我经历了九九八十一难后,领略了不同的风景,体会到了不同的实相。
作者: 时间:2019-08-05 18:54:21

  LLAH ILLAH HA ILLAH ALLAH.
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楼主 时间:2019-08-05 19:48:37
  第七天:果报,回归
  第七天开始了。距离课程结束,只剩下3天的时间,实际上扣除最后一天的慈悲日,可以在禅堂里用功的时间只剩下了2天。
  因为第六天晚上的禁语开戒,所以心就像洪水打开了缺口,蚁穴一开,波涛汹涌,被我打败的各种反应都要喷薄而出。果然一戒开犯,戒戒都来。上完早课有一个小时的时间空闲,我强烈的想 阅读,但除了墙上的卫生注意事项和学员规范外,没有任何的东西可以满足我阅读的需求,走廊外提示板上那几张纸都让我看烂了。我跑到室外那么一小撮的散步区,拿着小石头在花栏的石墙上默写心经,让心放松一下。其实这是不允许的,10天内要求你的就是停止一切感官享受。回来时我在告示栏的下缘发现了一支笔,能够书写的笔,这真是如获至宝,我可以写点东西了。但没有纸啊,找了一通,把束缚垃圾袋的那一块纸扣了下来,同时扣了好几张,回到宿舍后极速的写着自己这几天的所思所想,所感所受。在写的过程中,我观察了一下自己的心,它的状态就像溺水的人抓住了绳子,憋久了的人突然可以呼吸。我给了那些要消灭的习性反应苟延残喘的土壤。
  上午的静坐惨不忍睹。因为这几件事情的开戒,心的敏感度在极速下降,我不是不想坐,而是真的坐不住。身体 的感受全部迟钝,感受到的实相大都粗重,即使部分脉动,但不能够连续成章。一分钟都是煎熬,葛印卡老师的声音变得不再慈祥,禅堂的每一个细微的响动都能在我心中泛起巨大波澜。感觉自己要崩溃了,这几天的努力全部付诸东流。当下深刻的体会到了犯戒带来的实相果报。很久以前,我一直觉得自己不是一个法执的人,即使做和尚,我也肯定是济公,酒肉穿肠过,佛祖留心中。对那些三清戒律,我一直不以为然。第七天的课程中,我如是的感受到了戒律的重要性,不戒真的很难有定。(如果犯戒行为带来的伤害是1,那你因为清楚的了知自己犯戒随之而来的自责和嗔恨,给你带来的伤害绝对是1+多个N。),我还没能够做到犯戒后切断随之产生的习性反应,所以,上午的无明和痛苦是必然的,我被折磨着,直接表现就是焦虑,坐不住,每一节静坐的结束钟声比娘还要亲。
  午餐过后,我还是调整了一下自己。在心态上接受了现在所出现的所有状况,知道心的习性反应在作祟。看着告示栏里面的平衡平等四字,我给自己定了目标:坐死。要死也要死在禅堂里。坚定不移的静坐,不管地动山摇,天塌地陷。
  有了这样的决心,下午的静坐果然让我重回正道。很快的穿过了黑暗。呼吸又变得很轻,身,心,感受同步。在下午的过程中,有两点收获和发现。一是我改变了观察的方法,第一次参加内观后的很长一段时间,我观察身体的方式都是由外及内。一开始只观察身体的最外部表层,当感受更细微后我才试着往里面深入,事实是我遇到了不上不下的瓶颈,我能感受到每一个部位由外及内的脉动 ,但不能顺利的连成串,从头到尾的一气呵成扫过全身时经常卡壳,尤其是在两个部位的连接处,我想这一定是与我的观察方法有关。这节课里,一个偶然的发现改变了我的观察方法,就是由内向外的观察,把你的观察点在身体的最里面发起,我在下午的课程中就是这样,脑部和四肢以内部的中线为起点开始观察,身体部分以脊柱为出发点,这一方法的改变出现了意想不到的效果,全身的 脉动一致,从头部发起很快速的流过全身,并且两个部位的相连处也很少 有停顿。扫过全身的时长大概在3到5分钟,很流畅。我不知道这是不是老师所讲的全身的一致脉动。但于我言是巨大的进步了,以前我静坐一个小时,大约只能扫5遍身体,现在提速了10分钟左右,,。其次就是扫过的部位会呈多种状态出现,有时候像沙子流淌,就像周星驰电影降魔西游篇收俘猪八戒里的一个桥段,每个人物一拳过后都是沙子组成的。有的时候扫过的部位又都像水蒸气,扫过就蒸发,整个虚空了。有一阵我有点害怕了,这要是都蒸发了我不就不存在了吗,想着要向老师请益,问一下这是什么情况,但我又知道老师的答案:无常。的确无常,我此刻的种种感受与世间万物一般无二,时刻在变化,升起又灭去,灭去又生起。一万个早知如此何必当初在此时响起。第二个收获就是,我发现了一个把玩感受的乐子,我就是个长不大的孩子,就乐意玩。老师说,即使你每次扫过全身的时候还是有遗漏的地方的,我回想了一下我下午的新方法,如果说有遗漏,那一定是我的发起点,也就是中线。所以在每次正时针和顺时针的扫过身体后,我总要观察一下我的中线,顺序是这样的:前面:从头定的最微小的一个点开始,途径眉心,鼻梁,人中,上下嘴唇的中心,喉咙的中部,在经过乳腺,气管一直到丹田。后面:也是头顶的最微细的一个点,途径后脑,然后就是骨髓,直到腰部中线结束。这是很有意思的一种观察法,感受是多变的,我在家从没这样观察过。一开始观察这一条路线非常热,感觉发烫,然后第二次的时候有穿透感,越来越深,有那么一两次感觉中线消失了。我特想睁开眼看看自己是否变成了阴阳人。(同修千万别受我误导,感受是和你的平等心有关的,有了平等心,才会有感受)。下午的后半段我又开始顽劣了,深陷感受的漩涡里,乐此不疲。但我内心清醒,这是无常的,下一刻所有感受消失都不要嗔恨。趁着心现在还细微,就让我尽情的游会泳吧。
  晚上开示。这里我想重点说一下第五晚的开示,前面给漏掉了。
  这晚老师主要讲了人生的苦以及与内观的关联。
  生老病死,是我们无法面对的苦。这些与生俱来并且我们要终究面对。首先我们得接受苦的事实,苦有四种性质特征:存在、原因、灭亡、根除。人一出生就在哭,苦就开始了,一生中还会遭遇诸多不顺,与自己所爱的人和物分离,想要的事情苦求不得,更有甚者妻离子散,家破人亡。这些都是苦,让人苦不堪言。我们能清晰的了知道苦,但并不会脱离苦。悉达多在树下苦思解苦之道:就是向内探索和观察,他开始观察肉身的实相,由粗重到细微,他发现人人都有贪爱,无论是想保持愉悦的感受或想排斥不愉悦的感受,而这贪爱无法满足,人就在受苦。佛陀继续深入到最细微的实相,他清楚地发现执着于五蕴才是苦的根本。理智上我们知道色身并非我或者我的,而只是一个不受控制的无常现象,但实际上我们仍把这个色身当作我的,并对它产生极大的执着。同样的,我们也对受想行识这四蕴执着不断,即使他们无常变化,我们仍执着于我的。只要有所执着,就必然痛苦,执着越深,痛苦越大。
  而这执着的原因是什么呢龙8国际官方网址执着生起是由于喜欢或不喜欢的刹那反应(自性)。喜欢就发展成很大的贪爱,不喜欢就发展成很大的嗔恨。为何会有这么多的喜欢和不喜欢的刹那感受呢龙8国际官方网址只要反观自身,就会发现这是由身体感受而起。我们眼见为物,耳朵听声,鼻子闻香,舌头尝味,身体触物,这些在与心结合,就形成了感受。 愉悦的我们就接受,不愉悦的我们就拒绝,感受就这样形成了习性反应,每当下次相同事物出现的时候,习性反应就会出现,我们就在这样的执着无明里。
  苦的根源,最根本就是执着与无明。内观教我们的就是在感受的环节切断这一反应链条。我们要客观的观察身体的感受,就像感受是别人的一样,只是客观的观察,不对感受起反应,感受是无常的。当你的平等心升起,那么,旧有的习性反应就被清除掉了,执着与无名就消失了。在修行内观的过程中,当下这一刻才是最重要的,当下你拥有了平等心,旧的习性业就在清除。我们才能享受到真正的快乐与安详。
  第七天过去了,我对第八天充满了期待,不知道这次的第八天是否依然有震撼的实相出现。
楼主 时间:2019-08-06 00:43:56
  第八天:相遇 消融
  第八天是我一直期待的。也是我最想多花一些笔墨的一天。这一天与内观的修行方法和我的感受无关。内容全部是相遇,与各种实相的相遇。
  之所以有期待,是因为第一次内观的第八天发生的一些事情。那一次在北京昌平的一个内观中心,是下午的一节共修课,我像往常一样快速的扫着身体,一遍又一遍。这个过程中在前胸的部位有一个位置的感觉一直都很粗重,它与全身其他的所有部位形成了强烈反差,导致我每次到这里的时候都有停顿,后来我就刻意的将注意力停在了那个位置,一直很细微的观察着它,粗重在逐渐消融,越来越小,越来越细微。赫然,我爸的脸在我眼前出现,很大很夸张,占满了我的目力所及。我瞬间被吓到了,马上改变了盘腿姿势,本能的往后挪动身体。一点心理准备没有,更没有丝毫的酝酿和征兆,太突然,我手足无措。惊慌不已,突然看到了我爸,我就在禅堂里大哭,是放声大哭的那种,前一刻还鸦雀无声的禅堂此刻都是我的哭声,我没有办法控制。周围的人全部被我影响到,好多人向我投来诧异的目光,尽管如此,没有人来制止我,事务长动了几下屁股,还是坐下了,可能他见怪不怪了。我清醒的哭着,哭的过程没有丝毫的悲伤,自己旁若无人的看着自己哭,我感觉一辈子的眼泪都没有那天在禅堂流出来的多。大约持续了10几分钟,我才安静下来。下课走出禅堂后,我全身说不出的舒服,走路都很轻盈,老师告诉我说不要压抑,要学会观察哭,这是业的体现而已,无常的。后来冷静下来,我得以从容的理顺了抑郁-我爸-黑点-哭的关系:因为我父亲的去世我得了抑郁症,这些天的内观练习,我学会了观察,学会了平等心,这些体内残留的抑郁就汇集到我身体的前胸变成了粗重的感受,给我的观察制造障碍,它们是敌人。但我在那一刻已经拥有足够的平等心,拥有足够打败它们的武器,至于清醒的大哭,就是彻底把它们驱逐出境的表现。那一刻天真蓝,风很暖,我和抑郁就这样说了拜拜,不管它们曾经怎样的折磨过我,但最后都让我捕捉到了他们的实相,并且我是最终的胜利者。事实证明,在后来的日子中,我丝毫不再介意别人在我面前提起我爸,在以前那是不敢想象的事情,这个话题是禁区,只能我提,任何人都不能提。就在去年过年的时候,我还见到了当时造成这场车祸的司机,我们之间还有过短暂的寒暄,我感觉到我的心已经不再疼痛,而是平静如一。
  有了第一次的经验,我对这次的第八天也充满了期待,我想看看这两年中我经历的所有事情会以何种实相出现在我的感受里。笃定第八天会出现,是因这种内观的要求决定的,参加内观突然让你断绝和外界的所有联系,改变你以往的作息时间,停止一切思考,进行高密度的静坐,就会让你瞬间断片。8天的时间,无论是身体还是心灵都已经慢慢适应这种节奏,那么那些被抽空的记忆就会像断点一样慢慢的在这一天浮现(因人而异)在脑海。我想大多数有过体验的人都应该和我有过相同的经历,就是在10天里的某一天,我们过去的经历会大面积的在脑海浮现。这一天因人而异,而我,确信就是第八天,我确信自己的生理规律。
  上午的静坐和第七天一样,平等而流畅,无常也经常出现,但我一笑了之。
  相遇发生在下午,它准点到来了。下午的共修课,我用的单盘,中间换了一次姿势。3:30到5:00的课,一开始我还能专注,后来往事就在脑海一点一滴的浮现了:曾经辜负过的某个人,以及与他的往事种种;曾经做错的某件事,以及错的具体情节;曾经擦肩而过的某次机遇,那些让我捧腹大笑的段子,那些让我沾沾自喜的拥有,那些耿耿于还的失去,还有患得患失的现在等等不一而足。种种人和事他们像事先做好了彩排,不急不躁,井然有序的在我脑海中登场。这次我没有拒绝,更没有嗔恨,我放弃了对身体的观察,打算和它们对峙一下,我就静静的看着他们,仔细的看着他们,我看到了每一件往事发生后我的心的习性反应,这些事和内心接触后所产生的反应,也就是我给予事件的感情色彩。我看着他们,不去评论对错高低,不去招惹,观察足够,然后,它们在我的视线内逐渐的融化,消失。我看着他们由张牙舞爪化成了一团团沼气,看着他们由各种实现变为无常,幻化何因,但应念而成,自而无去无往。送走他们,我就尝试着再去观察心,上一次观察到了心表层的脉络和神经,这次我想走进去,看一看心里到底住着什么。我的感受不断深入,走进内心以后,我有了惊奇的发现。就像刘姥姥走进大观园一样,好家伙,真新鲜,里面住着那么多人,他们都以细胞和血液的实相呈现着:有自私懦弱的我,有真诚善良的我,有左摇右摆的我,有认知缺失的我,有渴望尊重的我,有带着帽子的我,有赤身裸体的我…….等等,在心的最边上还有一个一直忏悔却不断作恶的体壮如牛的我。我被新鲜到了,我该做什么反应呢龙8国际官方网址是该和他们挨个招呼,嘘寒问暖,然后逐个拥抱呢龙8国际官方网址还是疾风暴雨的拿起斧头斩除那些我看不顺眼的我,只留下我喜欢的我龙8国际官方网址不不不不,我都没有,我对他们露出了笑脸,各位,辛苦了,住了这么长时间,还挺遵守纪律,互不占座,互不侵犯,和平相互。首长向你们表示慰问。我不能着了这帮龟孙子的道,不能给任何一个我习性反应,只要我的心附着于他们,立马膨胀,就像干涸的大树遇到了雨水。顷刻,我就退出了我的心,轻轻的来,轻轻的走,不带走一片云彩,也不留下一点痕迹。再从心回来的路上,我遇到了一个行将就木的尸体,于是我俩有了这段隔空的对话,它先问我:
  “”你是谁,怎么跑到了这“”
  “”我是我啊,我跑到了我自己的心里面,关你何事龙8国际官方网址“
  “”那你知道我是谁吗龙8国际官方网址“”
  “”不知道”
  “”我就是你,你来了我就要死去了“”
  “”为什么呢,我可不想让你死“
  “”没办法的,世界上不能有两个相同的你,我一直躲着你,因为我知道碰到你我就要死“
  “”那好吧,GOOD LUCK“。
  结束完这场旅行,我又回到了对身体感受的观察中,直到下课的钟声响起。
  我两次的第八天都是在这种相遇中过来的,如果你保持一颗平等心,每一次相遇都会是美好的。第九天是身体的穿透和继续深入,第十天是慈悲日,将会为动完手术的心进行缝合,我期待着。
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